تصورات Ú©ÛŒ مدد سے بھی ناکامی کا خو٠دور کیا جاسکتا Ûے۔اس خو٠پر قابو پانے Ú©Û’ لیے تصورات کا تخلیقی استعمال کریں، ÛØ± دن خود Ú©Ùˆ اس ØµÙˆØ±ØªØØ§Ù„ میں رکھ کر سوچیں Ø¬ÛØ§Úº آپ خود Ú©Ùˆ غیر Ù…ØÙوظ Ù…ØØ³ÙˆØ³ کرتے Ûیں۔ اس ØµÙˆØ±ØªØØ§Ù„ میں خود Ú©Ùˆ Ù†Û ØµØ±Ù Ú©Ø§Ù…ÛŒØ§Ø¨ Ø¨Ù„Ú©Û Ø®ÙˆØ´ قسمت تصور کرنے Ú©ÛŒ کوشش کریں۔ ÛŒÛ Ø¹Ù…Ù„ آپ Ú©Û’ خو٠کو Ú©Ù… کرتے Ûوئے آپ Ú©Û’ خیالات اور توقعات Ú©Ùˆ مثبت سمت دکھانے میں مددگار ثابت Ûوگا۔
ÙØªÛŒØ³Ø±ÛŒ ØµÙˆØ±ØªØØ§Ù„ تعلقات Ú©ÛŒ ÛÛ’Û” کسی بھی تعلق Ú©Ùˆ بنانا ایک مشکل ترین عمل ÛÛ’ØŒ اکثر لوگ مسترد کیے جانے Ú©Û’ خو٠کے سبب پوری زندگی کسی سے اپنے جذبات کا Ø§Ø¸ÛØ§Ø± Ù†Ûیں کرپاتے، انھیں خو٠آتا ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ú¯Ø± ÙˆÛ Ù†Ø§Ú©Ø§Ù… Ûوگئے تو اپنی شکست کیسے تسلیم کریں Ú¯Û’Û” آپ کسی بھی جذبےکے لیے خود Ú©Ùˆ Ù†Ø§Ù¾Ø³Ù†Ø¯ÛŒØ¯Û Ø§ÙˆØ± ناقابل اعتمادانسان Ù…ØØ³ÙˆØ³ کرتے Ûیں Û”
Ù…ÛÙ†Ú¯Û’ گوشت والے ÙØ§Ø¦Ø¯Û’ تربوز Ú©Û’ بیج میں۔۔ تربوز Ú©Û’ بیج پھینکنے Ù„Ú¯Û’ Ûیں تو جانیں ان Ú©Û’ قیمتی ÙØ§Ø¦Ø¯Û’
قد يشير إلى قدرة Ø§Ù„ØØ§Ù„Ù… على الوصول إلى مكانة ومكانة عالية بين الناس
ایک مائکرو بایولوجسٹ بتاتا ÛÛ’ Ú©Û Ø¢Ù¾ Ú©Ùˆ اپنی چادریں کتنی بار دھونی Ú†Ø§ÛØ¦ÛŒÚº - اور اگر آپ ایسا Ù†Ûیں کرتے تو کیا کریں۔
ومن الناØÙŠØ© الثانية نجد أنه قد أضا٠إلى هذا المذهب المنطقي الرياضي اتجاهاً صوÙياً عميقاً تلقاه من النØÙ„Ø© الأورÙيه وتعاليم الÙيثاغوريين، وقد كان لهذه النزعة الروØÙŠØ© العميقة عند Ø£Ùلاطون أثرها الكبير على Ø§Ù„Ù…ØªØµÙˆÙØ© Ùيما بعد سواء المسيØÙŠÙŠÙ† أو المسلمين. ويبدو أن تعاليم الأورÙيه والÙيثاغورية لم تكن الصدر الوØÙŠØ¯ لهذه النزعة عند Ø£Ùلاطون بل يرجع إلى Ø·Ùولة Ø£Ùلاطون التي امتازت بالتدين والإيمان وبالأسرار العميقة التي ترمز إلى ÙˆØÙŠ Ø§Ù„Ø¢Ù„Ù‡Ø© ولهذا ÙØ¥Ù†Ù‡ اتجه إلى Ø§Ù„Ø¨ØØ« عن المثل العليا أي عن عالم أسمى Ùيما وراء عالم Ø§Ù„ØØ³ عالم تنطلق إليه Ø§Ù„Ù†ÙØ³ ÙÙŠ ØµÙØ§Ø¦Ù‡Ø§ وتطهرها Ùكان أن ÙƒØ´ÙØª له التجربة الروØÙŠØ© عن Ø¢ÙØ§Ù‚ عالم المثل.
هزاران Ù†ÙØ± از مردم در ØØ§Ù„ ØØ§Ø¶Ø± آنلاین هستند Ùˆ پلاتو (اÙلاطون) را Ø§Ø³ØªÙØ§Ø¯Ù‡ Ù…ÛŒ کنند.
الدوري الإنجليزي Ù…ØÙ…د ØµÙ„Ø§Ø ÙŠÙوز بجائزة Ø£ÙØ¶Ù„ هد٠ÙÙŠ الدوري الإنجليزي من ذا أثليتك
میں اپنے سب سے بڑے خو٠کے مضمون پر کیسے قابو پا سکتا Ûوں؟
وينتهي الØÙˆØ§Ø± بعرض طويل لمÙهومي العالم العلوي والمصير الذي يمكن أن تواجهه Ø§Ù„Ù†ÙØ³: ØÙŠØ« ØªØ±ØªÙØ¹ النÙوس الأكمل Ù†ØÙˆ عالم علوي، بينما ترسب النÙوس المذنبة ÙÙŠ الأعماق السÙلى.
Jehova oa thaba ha re bua mantsoe a hahang ba bang جب ÛÙ… دوسروں Ú©ÛŒ Ûمت بڑھاتے Ûیں تو ÛŒÛÙˆÙˆØ§Û Ø®Ø¯Ø§ خوش Ûوتا ÛÛ’
مقارن با زمان تأسیس شدن آکادمی، اÙلاطون بزرگترین اثر Ùکری خود را Ú©Ù‡ به صورت مکالمه جدلی میان سقراط Ùˆ Ù…ØµØ§ØØ¨Ø§Ù† ÙØ±Ø²Ø§Ù†Ù‡ ÙˆÛŒ تنظیم گردیده است Ùˆ به نام جمهور معرو٠است منتشر ساخت در این کتاب اÙکار Ùˆ عقاید نویسنده درباره علم Ùˆ لزوم کاربر آن در ØÙˆØ²Ù‡ سیاست بیان گردیده است. (اÙلاطون در آن جمله مشهورش Ú©Ù‡ می‌گوید ØÚ©Ù…رانان باید از میان ÙلاسÙÙ‡ برگزیده شوند به اهمیت این موضوع اشاره می‌کند.) از این قرار مطالبی Ú©Ù‡ در این رساله ØªØ´Ø±ÛŒØ Ùˆ بیان گردیده‌اند خود نوعی توجیه نظری هستند از مقاصد همان مکتبی Ú©Ù‡ اÙلاطون در آن تاریخ به ریختن بنیانش اشتغال داشت. به واقع جمهور اÙلاطون را می‌توان چیزی شبیه به راهنمای دروس دانشگاهی برای آکادمی آتن شمرد. چند سالی پس از تأسیس آکادمی، اÙلاطون به سیراکوس Ø§ØØ¶Ø§Ø± شد. در آن تاریخ دیونیزوس مرده Ùˆ پسر جوانش ( دیونیزوس دوم ) جانشین ÙˆÛŒ شده بود. دیون داماد دیونیزوس اول با اÙلاطون دوست بود Ùˆ از ÙˆÛŒ دعوت کرد Ú©Ù‡ سمت آموزگاری شاه جوان را به عهده گیرد Ùˆ او را با تعلیمات ÙلسÙÛŒ آشنا سازد. به این ترتیب ÙØ±ØµØªÛŒ به Ú†Ù†Ú¯ اÙلاطون Ø§ÙØªØ§Ø¯ تا به اÙکار Ùˆ عقاید خود درباره تربیت شاهان جامه عمل بپوشاند Ùˆ مرد جوانی را Ú©Ù‡ به ØÚ©Ù… وراثت، ÙØ±Ù…انروای کشورش شده بود به ØÚ©Ù…‌رانی Ùیلسو٠مبدل سازد. ÙˆÛŒ با سیراکوس Ø±ÙØª ولی تجربه‌ای Ú©Ù‡ در این مورد انجام Ú¯Ø±ÙØª با شکست Ùˆ ناکامی روبرو شد. زیرا پادشاه جوان به هیچ وجه مایل نبود Ú©Ù‡ خود را به آن برنامه سخت Ùˆ آن انضباط طاقت ÙØ±Ø³Ø§ ( Ú©Ù‡ از نظر اÙلاطون برای تربیت ØÚ©Ù…رانان ØÚ©ÛŒÙ… لازم بود more info ) تسلیم سازد.
اپنے آپ کا خو٠تمام Ûولناکیوں میں سب سے بڑا، تمام Ûولناکیوں میں سب سے Ú¯ÛØ±Ø§ØŒ تمام غلطیوں میں سب سے عام ÛÛ’Û” اسی سے ناکامی بڑھتی ÛÛ’Û” اس Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ زندگی ایک تمسخر ÛÛ’Û” اس سے مایوسی پیدا Ûوتی ÛÛ’Û”
آج Ú©Û’ مضمون میں آپ Ú©Ùˆ معلوم Ûوگا۔ کینسر Ú©Ùˆ کیسے ÙØªØ کیا جائے، Ûمارے مکمل رÛنما میں۔